اذكـآر وأدعيـة   دعاء من أصابته مصيبة   .. ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها (رواه مسلم632/2)   دعاء الهم والحزن    .. ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني.لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء   دعاء الغضب    .. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم .2015/4   دعاء الكرب    .. لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح . صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له . صحيح .صحيح الترمذي 168/3   دعاء الفزع    .. لا إله إلا الله متفق عليه   ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً    .. ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5   من استصعب عليه أمر    .. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ . الأذكار للنووي ص 106   ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه    .. كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال :الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد الله على كل حال صحيح صحيح الجامع 201/4 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى حسن . صحيح ابن ماجه 233/1)   مايقول عند التعجب والأمر السار    .. سبحان الله متفق عليه الله أكبر البخاري الفتح441/8   في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين    .. إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق صحيح. صحيح الجامع 212/1.سنن أبي داود286/1 . اللهم اكفنيهم بما شئت رواه مسلم 2300/4 حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم رواه مسلم 1363/3   دعاء صلاة الاستخارة    .. قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أ ستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة و اجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله و أجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به رواه البخاري146/8   كفارة المجلس    .. من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك . صحيح. صحيح الترمذي 153/3   دعاء القنوت    .. اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك . وهذا موقف على عمر رضي الله عنه . إسناد صحيح . الأوراد171/2-428   مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح    .. بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2 اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77) على الخير والبركة وعلى خير طائر رواه البخاري 36/7 ( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه) ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف يأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه حسن . صحيح ابن ماجه 324/1   الدعاء قبل الجماع    .. لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً متفق عليه   الدعاء للمولود عند تحنيكه    .. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم صحيح . صحيح سنن أبي داود 961/3) (التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي)   ما يعوذ به الأولاد    .. أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه رواه البخاري الفتح 408/6   من أحس وجعاً في جسده    .. ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر رواه مسلم1728/4   مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته    .. لابأس طهور إن شاء الله رواه البخاري 118/4 اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة صحيح . صحيح سنن أبي داود 600/2 مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي صحيح . صحيح الترمذي 210/2 بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك صحيح . صحيح الترمذي 287/1 أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ رواه البخاري الفتح 131/10   تذكرة في فضل عيادة المريض    .. قال صلى الله عليه وسلم : إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة صحيح. صحيح الترمذي 285/1 قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال : جناها . وقال صلى الله عليه وسلم :" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة صحيح . صحيح الترمذي 286/1   مايقول من يئس من حياته    .. اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق متفق عليه اللهم الرفيق الأعلى رواه مسلم1894/4   كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان    .. لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي متفق عليه   من رأى مببتلى    .. من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء صحيح. صحيح الترمذي 153/3   تلقين المحتضر    .. قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا الله رواه مسلم 631/2 من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة صحيح . صحيح سنن أبي داود 602/2   الدعاء عند إغماض الميت    .. اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 634/2   مايقول من مات له ميت    .. مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2   الدعاء للميت في الصلاة عليه    .. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار ) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح . صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي . انظر أحكام الجنائز للألباني ص159   وإن كان الميت صبياً    .. اللهم أعذه من عذاب القبر حسن . أحكام الجنائز للألباني ص161. اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً   عند ادخال الميت القبر    .. بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله ) صحيح. صحيح الترمذي 306/1   مايقال بعد الدفن    .. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل صحيح . صحيح سنن أبي داود 620/2   دعاء زيارة القبور    .. السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم 671/2   دعاء التعزية    .. إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب متفق عليه

لو الصوت مزعج بس دوووووس ع زورار التوقيف






الأربعاء، 20 يناير 2010

قال وقلنا / مقالات

من تجاربي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





عندما يأسرك شيئ او شخص بحبه ياسرك من منطلق منظورك اليه

أي هيئته بعينيك انت فلربما شيئ ترى فيه جمالا لا يوصف

يكون من منظور غيرك غير ملفت للانتباه ويمر

عليه مرور الكرام دون ان ينتبه لوجوده بينما انت في وجوده لا ترى شيئ سواه

الاذواق تختلف وتتباين وكلاً منا له ذوقه الخاص

وانطباعاته المختلفه عن انطباع غيره لنفس الموضوع

زوايا مختلفة ننظر منها لذاك الشيئ الواقع في المنتصف

كلا يراه من الزاويا التي يقبع بها

فمن تلك الزاويا لا ارى الا العيوب لانها تركزت هناك

بينما غيري من زاويته يرى الابداع

الواقع في منظور تلك الزاويا المقابلة لي

وآخر يرى موطن الضعف وآخر لا يقع في منظور زاويته الا مواقع القوة فلا يرى غيرها

لابد لك لاصدار الحكم الصحيح من التنقل بين كل الزوايا

لترى كل المواقع السيئة والجيده الضعيفة والقويه قبل

ان تصدر رايك او حكمك على الشيئ او الموضوع وهذا امر ليس

بالسهل اليسير وليس بمقدور كل شخص القيام به

فهو يتطلب التروي وعدم العجلة والخالق سبحانه العالم بخبايا النفس التي خلقها وصفها


خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ


خُلِقَ الإِنسانُ من عَجَلٍ وعلى عَجَلٍ كأَنك قلت رُكِّبَ على العَجَلة،

بِنْيَتُه العَجَلةُ وخِلْقَتُه العَجَلةُ وعلى العَجَلة ونحو ذلك؛

.. قال ابن جني .. الأَحسن أَن يكون تقديره خُلِقَ الإِنسان من

عَجَلٍ لكثرة فعله إِياه واعتياده له،.

لا تقم باصدار أي احكام ان لم تستطع التغلب على نفسك العجوله

والقيام بجولة مفصلة لما تريد ان تحكم عليه

فحتما خلال جولتك ستجد حتى لو ظلال ُحسن متلاشي في ذلك الشيئ

يمنعك من التجريح فيه

الحلم سيد الاخلاق اذكر نفسي قبل غيري بهذه العبارة

وارجو من الله العلي القدير ان يعينني على نفسي

ويعين كلا على نفسه ويكتب لنا ولكم الاجر والمثوبة


الكآآآبة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



لا اجد رغبة في الكتابة , ارغم نفسي على تنظيم افكارها

استعدادا لنظم بعض الكلمات المترابطة فيما بينها .

اشعر بنفسي تتمرد و تسيطر علي

وقد ملأها الوجوم واحاطت بها التعاسة

وأسرها الضيق في زجاجة من الكآبة .

انظر اليها قابعة هناك دون حراك

أراها من خلف الزجاج أناديها فلا تسمع .

الخواء وانعدام المواد يمنع انتقال الاصوات

هكذا تقول قوانين الفيزياء

بدون هواء لا حاجة لحاسة السمع .

في الفضاء الخارجي حول عالمنا الحي المليئ بالضجيج

لا وجود حتى للهمسات المكتومه لانعدام المواد .

أشعر بنفسي سجنت هناك خلف آفاق بعيدة

لم تعرف بعد سبل الاتصال.

اعيد النداء , الوح بيدي لعلها تراني ان لم يكن صوتي يصل.

أنادي , ألوح بذراعي, أضرب الزجاج بيدي,

لعل نفسي سجينة الضيق تلبي ندائاتي لها بكسر الزجاج

والتحرر من الاسر لكن بلا جدوى .

تضيع محاولاتي في الفراغ .

يتسلل اليأس الى داخلي ليستوطن هناك

يبكي عيني ,يدمي قلبي , يمتص قواي ,

يشل فيّ الامل ,يخدر الفرح , يقهر الضحكات .

أضيع في دهاليز اليأس , أتوه في سراديب الحزن .

تلوح لي من بين جبال الكدر زهيرات ذابلة

متواريه في ثنايا الزمن ما اماتها الهزال .

زهيرات غرست نفسها بجذور عميقة في رمال قلبي .

زهيرات ايمان زرعتها هناك في حقبات قوتي .

أستنشق عبيرها تعيد نفحات الايمان المنبثقة منها

اليّ قواي تعود كفاي للامساك بدفة القيادة

لتبحر بي الى بر الامان .

أدحر جيوش الحزن وأهزم التعاسة

اطرد الياس المحتل من داخلي واكسر الزجاجة

لتحرير نفسي من أسر الضيق الخانق .

تتطاير شظايا الزجاج في الارجاء

وتستقر بعض أجزائها في جسدي الثائر فتدميه .

يلاحقني الالم فلا انا سلمت منه في ضعفي أو قوتي

لا في اسري أو حريتي.

هكذا هي الحياة

الالم فيها رفيق

امتحان وابتلاء

والصبر حتما هو الدواء

في كلا الحالتين

السراء والضراء

إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ


كلمات كائن متألم







الانا واللا للتحديات
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


انا واعوذ بالله من كلمة انا لا احب خوض أي تحديات

بعداعن الفشل او من ظلم الحكم فعندها سوف يغزو

الخدر اطرافي ويسود طعم المرار لساني فلا اعود اعرف

طعما غيره ابتعد عن أي تحدي يمكن ان يقهرني ليس

ضعفا ولكن كي لا اضمر في قلبي الغل لاحد. ابتعد حتى

يتعالى في الاجواء انباء عن جبن فلان ولكن لا اسمح لاي

من ذلك الهمس ان يكسر قاعدتي ان لا للتحديات. وكما

لكل قاعدة شواذ, فقد شذ عن قاعدتي هذه امر واحد, وهو

وقوفي ندا متحديا لكلمة واحده وهي اليأس. انا لاعرف

معنى لهذه الكلمه ابدا فلو اني سمحت لها ان تدخل حياتي

لكانت حياتي قد فنت منذ امد . تعودت في الماضي ان

اسير على درب الحياة المتعرج الوعر ناظرا للافق البعيد

متأملا في الفضاء فكانت النتيجة الحتميه التعثر في العقبات

المتراميه على طول الطريق سقطت مرة تلو اخرى تالمت

كثيرا سالت الدماء من قدماي تخدشت ركبتاي عدت الى

الوقوف مترنحا من الالم ولكني وقفت وهذا هو الاساس

تابعت المسير ببطء تركت الدماء ولم امسحها تركت

جروحي الداميه تنزف حتى تذكرني باخطائي فلا اعود لها

مرة اخرى فما كان لها سوى ان عالجها الزمان ومحى أي

اثر تركه الالم وتعلمت ان اسير ناظرا الى موقع قدمي كي

اتجنب التعثر بالعراقيل والفخاخ المنصوبه على جوانب

الطريق واذا اردت ان امتع عيني بجمال الافق البعيد فما

علي سوى التوقف لبرهات لقضاء بعض التاملات والتقاط

انفاسي من مشقة الطريق ثم اعاود النظر الى اسفل واتابع

المسير على درب الحياة. ربحت التحدي ضد الياس

ومزقت صفحته من قاموسي واعدت ترقيم اوراق معجمي

من جديد لاخفي أي اثر ان هناك ورقة قد مزقت منه كانت

تحتوي على كلمه اسمها يأس .كن قويا وانتصر على كل

ما يعيقك عن متابعة مسيرك تابع حياتك بارادتك وضع

خطوطها العريضه بيديك والا فانها ستسحبك خلفها بقسوة

لتتخبط في صخور الطريق وتطبق الفخاخ المنصوبه هناك

على قدميك وتسيل دمائك حتى تموت مسلوب الاراده

تعيس القلب دامي الجسد. مزق صفحة اليأس من قاموسك

وتابع حياتك رغم السقطات والزلات واجعل من الآمك

دروسا لايامك القادمه تتعلم منها كيف تتجنب التعثر

والسقوط والألم





لا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس

ا




مرسلة بواسطة في
التسميات:

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)